«مایکل جی کورن» روزنامه نگار واشنگتن پست در مقاله خود در مورد ضرورت یک روز استراحت کامل می نویسد: «هر جمعه هنگام غروب آفتاب، لپ تاپم را می بندم، در آن لحظه، 24 ساعت کار من تمام می شود، ایمیلی وجود ندارد. یا اخبار رسانه های اجتماعی. سعی می کنم در این مدت هیچ کاری انجام ندهم! یا معمولاً بیرون از خانه با افرادی که دوستشان دارم وقت می گذرانم. شنا می کنم یا پیاده روی می کنم. پیاده روی می کنم. با دوستان و اعضای خانواده غذا می خورم. روی چمن های پارک دراز می کشم تا از آفتاب و گرمای آن لذت ببرم.
به گزارش بازتاب آنلاین به نقل از واشنگتن پست، حالا، با انجام هیچ کاری، خوشحالی را که زمانی که در کودکی کاری برای انجام دادن نداشتم احساس می کردم، دوباره زنده کردم. برای سال‌ها این مکث یک روزه غیرقابل دفاع به نظر می‌رسید. برای اکثر مردم، تقریباً غیرممکن است که یک روز کامل را به استراحت به دور از کار و مسئولیت های خانوادگی اختصاص دهند. اما چند سال پیش در آستانه فرسودگی بودم. در آن لحظه تصمیم می گیرید یک روز کامل مرخصی بگیرید و از انجام کاری دست بردارید. در آن لحظه مغزم به قصدم خیانت کرد و بی اختیار مجبورم کرد به تلفن همراهم نگاه کنم، ایمیل های کاری ام را چک کنم و به دوشنبه ای که هنوز شروع نشده سلام کنم. قطع ارتباط مستلزم تمرین بود. اما با گذشت هفته‌ها، آزادی را کشف کردم که نمی‌دانستم از دست داده‌ام. این استراحت یک روزه مرا از سردرگمی نجات داد.
او در ادامه می نویسد: “روز تعطیل چیست؟ آخر هفته مدرن یک اختراع معاصر است. این آتش بس که در دهه 1930 شکل گرفت، بین اتحادیه هایی بود که برای مرخصی بیشتر مبارزه می کردند و کارفرمایان در نهایت متوجه شدند که دو روز تعطیل بهتر از تحمل است.” غیبت دسته جمعی یک روز تعطیل غیررسمی برای کارگران است که به دنبال عیش و نوش روز یکشنبه است. با این حال، تمایل انسان به اختصاص یک روز در هفته برای انجام هیچ کاری حداقل به 2600 سال قبل برمی گردد. منشا این مفهوم هم به مسیحیت و هم به اسلام برمی گردد. روزهای خاصی از هفته برای استراحت و انجام مراسم تعیین شده است.
همچنین در بودیسم، “Uposata” را یک روز بودایی می دانند که از زمان بودا (600 قبل از میلاد) وجود داشته است و اعتقاد بر این است که “ذهن آلوده” را پاک می کند و آرامش و شادی درونی را به ارمغان می آورد. این روز برای تمرین آموزه های بودا و مراقبه است. با این حال، اولین اشاره به استراحت اجباری احتمالاً در تورات ظاهر می شود، جایی که یهودیان باستان دستور داشتند کار و تلاش خود را از غروب جمعه تا غروب روز شنبه متوقف کنند، دوره ای که در تقویم یهودیان به عنوان سبت شناخته می شود. این فرمان به تعابیری منتهی شد که حداقل 39 نوع کار برای یهودیان در آن روز (شنبه) از جمله کشاورزی و برداشت، پخت و پز، آتش زدن و خیاطی ممنوع شد. ممنوعیت های اسرائیل باستان در مورد مجموعه ای تصادفی از فعالیت ها یا دعوت به زهد نبود. این تجسم یک فرمان ساده بود به قدری مقدس که جای خود را در میان ده فرمان اول موسی گرفت: دنیا را آنطور که یافتی رها کن و سبت را رعایت کن. “آبراهام جاشوا هشل” در کتاب کلاسیک خود در سال 1951 “سبت” می نویسد: “تمدن فنی محصول کار، استفاده از نیروی انسانی برای سود و تولید کالا است. سبت روزی است که هنر از تمدن پیشی می گیرد.” فرا گرفتن”.
در سال 2015، پاپ فرانسیس، رهبر کاتولیک های جهان، همین بحث را در مورد یکشنبه مسیحی مطرح کرد. او گفت استراحت نکردن نه تنها به روح بلکه به دنیا آسیب می رساند. تلاش مداوم برای تولید و مصرف بیشتر نه تنها به اتلاف منابع طبیعی دامن می زند، بلکه مانع از آن می شود که با دنیای زنده و یکدیگر با عزت و احترام رفتار کنیم. شبات ما را مجبور می کند که فکر کنیم بقیه روزها را چگونه سپری خواهیم کرد. پاپ فرانسیس می‌گوید: «ما تمایل داریم تامل را به‌عنوان کار غیرمولد و غیرضروری نادیده بگیریم، اما این طرز تفکر باعث می‌شود آنچه در مورد اثر مهم است را از دست بدهیم: معنای آن.
این نوع ارتباطات همان چیزی است که به جنبش های محیطی و آب و هوایی دامن می زند.” دادگاه عالی ایالات متحده در سال 1884 حکم داد که این قانون تا حدی برای تشویق حضور در کلیسا در روز یکشنبه است. این تصمیم توسط همان نهاد قضایی در دهه 1960 مجدداً تأیید شد و بیان داشت : «یکشنبه، روزی متفاوت با روزهای دیگر.
اما با گذشت زمان این منطق از بین رفت. در حالی که 28 ایالت ایالات متحده هنوز فروش برخی از مشروبات الکلی را در روز یکشنبه محدود می کنند، بسیاری از آمریکایی ها این قوانین را “منسوخ” و “بی معنی” می دانند. این روند نه تنها به این دلیل رخ داد که دینداری در آمریکا کاهش یافت. سارا زیگلر محقق علوم سیاسی می نویسد: “انگیزه اولیه اقتصادی بود. با افزایش رقابت و جابجایی مردم در تمام ساعات روز، بسیاری از مشاغل نمی توانند یکشنبه تعطیل شوند زیرا درآمد آنها از بین می رود.”
انجام هیچ کاری یک روز در هفته برای چندین سال، سبک زندگی افراد را تغییر می دهد. البته، بعید است که این امر باعث کاهش انتشار گازهای گلخانه‌ای شود، اما اعمال معنوی می‌تواند پیامدهای عمیقی در فرهنگ جریان اصلی داشته باشد، از جمله زمانی که ما شاهد ظهور یوگا هستیم. در دهه 1950، تمرین مدیتیشن هندی در میان آمریکایی ها ناشناخته بود. در همین حال، تا سال 2017، بیش از 33 میلیون نفر در ایالات متحده، تقریباً 14 درصد از جمعیت این کشور، یوگا را تجربه کرده‌اند و توصیه‌های پزشکی مرتبط با تناسب اندام شامل یوگا است.
نویسنده در ادامه این سؤال را مطرح می‌کند که چگونه ممکن است واقعاً هیچ کاری انجام ندهید، و می‌نویسد: “هیچ روش درستی برای انجام تمرینات روزانه استراحت وجود ندارد. قطعاً برای من عالی نیست. فهرست کارهای من مدام به صورت مخفیانه به سراغم می‌آید.”
من با اصرار برای بررسی اعلان های تلفن همراهم دست و پنجه نرم می کنم. اما متوجه شدم که پاداش همچنان در حال افزایش است. در طول مسیر، چند ترفند برای فرار از مسئولیت ها و خواسته ها، حتی برای یک روز، یاد گرفتم. چیزی را که دوست دارید فقط برای سرگرمی انتخاب کنید. اگر چیزی برای شما شادی افسارگسیخته به ارمغان می آورد، اکنون زمان انجام آن است، مهم نیست که چقدر کوچک یا احمقانه به نظر می رسد.
نکته مهم این است که چیزهایی را در اطراف خود پیدا کنید که به شما امکان می دهد با افراد و مکان ها ارتباط برقرار کنید، نه اینکه ارتباط خود را با آنها قطع کنید. سعی کنید به یک گروه بپیوندید، حتی اگر اعضای آن فقط دوستان یا حتی همسرتان باشند. بسیاری از ما نمی توانیم یک روز کامل را بدون مسئولیت های کاری یا خانوادگی سپری کنیم. آخر هفته هایی که در خانه با فرزندان خود می گذرانید را نمی توان استراحت نامید. حتی لحظات کوتاه‌مدت هم می‌تواند کمک کند، اما هر چقدر هم که می‌توانید لحظات کوتاهی را کنار هم بگذارید و ببینید به کجا می‌رود.»