جزئیات ربایش امام موسی صدر را از اینجا بخوانید.
در یادداشت آقای علی‌اکبر صالحی آمده است:
در بین اقدامات جنایتکارانه، یکی از مهم‌ترین آنها ربایش امام موسی صدر بود. امام موسی صدر، پس از شهادت شیخ عزالدین قسام، یکی از برجسته‌ترین رهبران دینیِ هم عصر خود بود که برای ترویج ارزش‌های اسلامی در برابر رژیم صهیونیستی تلاش می‌کرد.
به عنوان یکی از دانشجویان در آن زمان، دانشگاه آمریکایی در بیروت، من دست‌یابی به این افتخار را داشتم که امکان آشنایی با امام موسی صدر وجود داشت. وقتی که به بیروت سفر کردم (در سال ۱۳۴۴)، امام صدر از حدود پنج سال پیش (اوایل سال ۱۳۳۸) به لبنان آمده بودند و در آنجا مستقر شده بودند.
با ارادت به زندگی و اهداف امام موسی صدر، تلاش‌ها و ایثارهای ایشان همچنان در خاطرات ما زنده است.
زمانی که ما در لبنان بودیم، اقلیت شیعه در لبنان در آن زمان یک اقلیت فقیر، عقب مانده و فقیر در میان سایر طوایف و مذاهب در لبنان بودند. لبنان طوایف مختلفی دارد، بنابراین فرقه های متعددی از مسیحیان و مسلمانان وجود دارد و لبنان در این زمینه پیچیدگی خاصی دارد. طایفه شیعه در میان طوایف شیعه وضعیت اسفبار و دردناکی داشت و ما که جوان بودیم و به آنجا رفتیم متوجه شدیم که وقتی می خواهند کسی را تحقیر کنند می گویند شیعه است و نام شیعه مترادف اقلیت عقب مانده و عقب مانده است. در خیابان ها به دام افتاده و گدایی می کردند.
با ورود امام موسی صدر به لبنان در سال ۱۳۳۸، طرحی جامع برای تغییر و بهبود وضعیت اقلیت شیعه را آغاز کردند. او به راه‌های فرهنگی و آموزشی برای تحقق اهدافش پرداخت. در ابتدا، تمرکز اصلی او بر مسائل آموزشی و تربیتی بود و سعی داشت محیطی برای اخلاقیات جامعه فراهم کند.
امام موسی صدر تمایل داشت تا ارزش‌های اخلاقی و اعتماد را در جامعه تقویت کند. هدفش این بود که افراد به عنوان شیعیان، با رفتارهای راستگو و قابل اعتماد، به جامعه خدمت کنند. او سعی داشت تصویر مناسبی از شیعیان ایجاد کند و به دیگران نشان دهد که این گروه از افراد نه تنها مثبت و مودب هستند، بلکه اصول اخلاقی بالا و اعتقادات صادقانه‌ای را پیروی می‌کنند.
همچنین، امام موسی صدر به فرصت‌های ترویج دینی در شرایط چالشی و پیچیده توجه داشت. او تلاش کرد با ارتقاء ارزش‌های اسلامی، امیدواری و پایداری را در جامعه ایجاد کند، حتی در شرایطی که بسیاری از افراد از دین دوری می‌جستند. به این منظور، او ساختاری را برای تقویت اعتقادات دینی ایجاد کرد که همچنین به افراد اجازه می‌دهد به تکیه بر خودشان بیافزایند.
با اقدامات قاطع خود، امام موسی صدر تحولات مثبتی را در جامعه به وجود آورد و با نمایندگی از رهبری اخلاقی، به بهبود وضعیت اجتماعی و مذهبی اقلیت شیعه در لبنان کمک کرد.
دلایل اقدامات معمر قذافی در ربودن امام موسی صدر ممکن است در این واقعیت باشد که ناسیونالیسم عربی در دهه 1960 در کشورهای عربی بسیار رایج شده بود. پرچمدار این حرکت مرحوم جمال عبدالناصر بود. لبنان نیز از این قاعده مستثنی نبود.
اگر اکنون بخواهیم ربوده شدن امام موسی صدر را تحلیل کنیم، باید بپرسیم چه کسانی از این ربوده شدن غیرانسانی بیشترین سود را برده اند؟ بنا به دلایلی که در ادامه می‌آید، قطعاً این رژیم صهیونیستی بود که بیشترین استفاده را از آن کرد.
در آغاز حرکت ناسیونالیسم عربی، جنبش مقاومت مردم فلسطین نیز به وجود آمد و در این سیاق قرار گرفت. یکی از میدان‌های کلیدی مبارزه علیه رژیم صهیونیستی در جنوب لبنان قرار داشت، جایی که تعداد قابل‌توجهی از جنگجویان فلسطینی علیه اسرائیل به مبارزه پرداختند. در این منطقه، جامعه شیعی نیز باید علاوه بر حفظ هویت خود، با رژیم صهیونیستی به مبارزه می‌پرداخت و در عین حال با چالش‌های ایدئولوژیکی در میان جنگجویان فلسطینی نیز مواجه بود.
اما امام موسی صدر توانست به خوبی استراتژی مبارزه را در چارچوب اسلامی قرار دهد و تحولی در جهت توازن مناسب بین اهداف اسلامی و ملی ایجاد کند. او با تأسیس جنبش امل (امت)، ابعاد دینی مبارزه را تقویت کرد و ارتباطات مؤثری با حکام برجسته جهان عرب از جمله حافظ اسد و جمال عبدالناصر داشت. این ارتباطات به ایشان امکان می‌داد تا برای تغییر مسیر مبارزه از نسق ملی به نسق اسلامی تلاش کنند و از وسعت جهان اسلام بهره‌برداری نمایند.
اقدامات امام موسی صدر نه تنها نگرانی‌ها و خطرات رژیم صهیونیستی را به وجود آورد، بلکه او را در مسیری قرار داد که در تلاش برای تامین منافع خود، احتمالاً تا حدی با آنها همکاری می‌کرد. به همین دلیل، ربایش امام موسی صدر به عنوان یکی از رویدادهای جنایتکارانه برجسته‌ای به شمار می‌رفت. امام موسی صدر که پس از شهادت شیخ عزالدین قسام، یکی از رهبران برجسته‌ای در دنیای اسلام بود، به پیشبرد مبارزه علیه رژیم صهیونیستی در چارچوب اسلامی اشتغال داشت.