اثاثه انتشار تصویری از مقبره نظامی گنجوی بار دیگر بحث هایی را در مورد پروژه پیش بینی این شاعر مشهور برجسته کرده است.
به گفته بازتاب آنلاین ، این داستان از جایی آغاز شد که کاربری به نام نزیفوس تصاویری از مقبره نظامی گنجوی ، شاعر قرن ششم AH را منتشر کرد و کاشی های کاشی ترکیه توجه سایر مخاطبان را به خود جلب کرد.
نکته عجیب این داستان این است که ارتش گنجوی هرگز شعر ترکی نبوده است ، اما در سالهای اخیر سعی شده است که اشعار را به او نسبت دهد.
از جمله اقداماتی که در زمان آنها بحث برانگیز بود ، انتشار کتابی با عنوان “دادگاه نظامی گنجوی ؛ ترکیه یهنی تاپلان” (دیوان گنجوی ، نشاوی) در سال 6 در ایران بود. بحث و جدال در مورد این کتاب به دلیل اشعار ترکی نبود ، بلکه به دلیل وجود این کتابهای ترکی بود که حتی به دلیل وجود آن حتی از این شکایات تاریخی است.
یحیی شیدا ، آدیب تبریز ، متولد تبریز ، این کتاب را محصول نویسندگان آن توصیف کرد و در نظر گرفت که اصل آن متعلق به ارتش قرامانی (ارتش قونووی) بود ، که در ترکیه ، فارسی و عربی در ترکیه ، فارسی و عربی زندگی می کرد.
جالب اینجاست که حتی نویسنده کتاب به استفاده از اشعار نظامی قرامنلی در کتاب اشاره کرد ، اما بر روی پوشش کار ، این نشانه آن است. نبودبشر
این تاریخ توسط باکو و مردم همدلی آن چیز جدیدی نیست. آغاز این سیاست به دهه 1980 و 1980 باز می گردد و تلاش می شود تا هویت غیر ایرانی را برای سرزمین های شمال آراس بسازد ، که صد سال پیش در جنگهای روسی -ایران از سرزمین مادری آنها جدا شده بود ، اما پیوند فرهنگی آنها شکسته نشده بود.
این را می توان در مقاله ای که توسط Awaar از جمهوری آذربایجان در سال 2 نوشته شده است ، به خوبی مشاهده کرد. سال 4 توسط دولت جمهوری آذربایجان ، به مناسبت تولد 5 نظامی ، به این شاعر بزرگ نامگذاری شد تا تلاش خود را دو برابر کند.
خبرگزاری “AWA” ، مطابق با سیاست های قومی باکو ، اظهارات افرادی را که یک شاعر نظامی ترکی خوانده بودند ، بیان کرده است و جالب است که همه این اظهارات در سالهای 4-5 محدود به تبلیغات سیاسی اتحاد جماهیر شوروی است. این همان دوره ای است که حزب کمونیست اتحاد جماهیر شوروی جشن هایی را برای 80 سال تولد نظامی برگزار کرد و پروژه آذربایجان او را کلید زد.
تا حدودی ، عوار به مقاله ای از نیکولای تیچنوف ، رئیس اتحادیه نویسندگان شوروی شوروی و یکی از برگزارکنندگان هشتصد سال جشن های نظامی ، در روزنامه Pravda ، که نوشت: “واضح است که ارتش یک شعر پارسی نیست.” هر کسی. “
جایی که خود ارتش مفتخر است که ایرانی باشد ، “همه جهان جهان است ، و ایران قلب روسی استالین در مورد ملیت خود و استقبال از دیگران است ، کافی است که دست خالی را بیاوریم. با این حال ، هر روز همسایگان شمالی به فرهنگ ایران نمی توان به سادگی نادیده گرفت.
داستانی که صد سال پیش با مصادره مریم گلی نظامی و یک دهه پیش آغاز شد ، منجر به از بین بردن اشعار فارسی از مقبره وی شد ، امسال دیگری را در اظهارات اردوغان نوروز پیدا کرد ، جایی که وی برای “جشن مشترک جهان ترکیه” این تراریخته را ارائه داد. یک جشن که نه تنها در Türkiye تا چند سال پیش نبود بلکه حتی برگزاری آن در میان کردهای ترکیه نیز با محدودیت ها همراه بود.