FITR به زندانیان جنایتکار غیر عمدی داده شد؟ نظر مقامات تقلید چیست؟

به گفته دفتر مرکزی دیات ، زکات یکی از اقدامات اجباری است که مؤمنان باید پس از دوره گرسنگی بپردازند تا هزینه FITR را بپردازند و یک سرویس ماهانه را در ماه رمضان خاتمه دهند و سوزن جامعه را در عید به اشتراک بگذارند. در این فرض و تفسیر امت اسلامی که برای FITR صرف شده است ، فقیر و هیئت مانند زندانیان جنایات غیر عمدی در صدر بدهی های مالی ناسازگار و خودآزمایی قرار دارند. بیشتر افرادی که به دلیل جنبه کلی جرائم جنایی در زندان هستند ، اما در نوسانات بازار اقتصادی به خاطر زندان است. نبود تأخیر در پرداخت حمایت مالی و گاهی مشارکت در حكم زندان تا روز و ماه.

با توجه به بانک اطلاعاتی انضباطی و فرهنگ ، در مورد تخصیص چنین افراد غیرقانونی ، بالاترین سطح رهبر انقلاب ، امام خانی ، در پاسخ به اعتراف در دوران ریاست جمهوری سعید مرمان باختیاری گفت: “این لازم نیست که به خانواده زکات داده شود. دانشگاهیان نظر خود را بیان می کند که بیشتر دیدگاه ها اجازه داده شده است.

در پاسخ به استفا ، آیت الله ساز شیرازی یکی مؤمنان همچنین به زندانیان نیازمند نیازمند پاسخ دادند: “سؤال: تصمیم به استفاده از زكات فیتر برای آزادی فقرا با اشتباهاتی مانند بدهی و ورشکستگی چیست؟ پاسخ: هیچ مانعی نیست.”

آیت الله سیستانی همچنین در پاسخ به سؤال رئیس جمهور پیشین سازمان زندان ها نوشت. “اگر زندانی به زاکات احتیاج داشته باشد ، هیچ مانعی برای آزادی وی وجود ندارد.” آیت الله نوری حمادادانی به وضوح موضوعی را که به زندانیان غیر عمدی اختصاص داده شده بود ، تأیید کرد: “دین مجاز به آزادی این افراد است.”

آیت الله بهجات رحمات الله پاسخی به این سؤال مکتوب داد: “هیچ مانعی وجود ندارد.” سایر دانشگاهیان به بقیه مرحوم آیت الله فاضل لانکرانی رفتند و در پاسخ به آزادی زندانیان نیازمند با همان ادبیات نوشتند و به مقامات زندان این کشور پاسخ دادند: “این ناعادلانه است”. آیت الله وهید خاراسی در مورد پرداخت FITR برای آزادی زندانیان گفت: “بدانید که آیا زندانی فقیر و ضعیف است و به دلیل گناه و نادرست زندانی نمی شود.

Hojjatoleslam Ali Mozaffari ، معاون قضایی قوه قضاییه ، که قبلاً به عنوان رئیس دادگستری پرسنل محبوب Dıyat خدمت کرده بود ، اخیراً توسط برخی از مقامات دیگر Fitr Al -Fitr نامگذاری کرده است. نبود Ayatullah Alavi Gorgani با همین سنت تأسیس شد: “استفاده از امور خیریه ، زکات و املاک سوم برای آزادی دیایات غیر عمدی یا زندانیان بدهی مالی.”

آیت الله جعفر ساجانی همچنین رئیس مشکل رئیس دادگستری و هیئت نمایندگی دیات دیات است: “سهم سادات از زندانیان سید ممنوع است و فقط یک زکات و خیریه و خیریه نیست.”

مقام عالی عالی آیت الله صفی گلپایگان همچنین تخصیص وجوه مذهبی به جنایات غیر عمدی را تحت نظارت ستاد عمومی دیات تأیید کرد: “مؤمنان مجاز به پرداخت مزایا و سایر بودجه برای این مصارف هستند.” آیت الله جاوادی آمولی فاگیه ، فیلسوف بزرگ و مفسران قرآن ، تخصیص بودجه را به نفع زندانیان غیر عمدی تأیید می کند: “پرداخت وجوه شریعت برای افراد محتاط و مذهبی”.

Ayatollah Seyed Musa Shabiri Zanjani ، یکی از مقامات فعلی تقلید که توسط انجمن معلمان QOM تصویب شده است ، همچنین پاسخ داد: “اگر زکات ، رد مزدال ، سازمان کمک های عمومی ملزم به آزادی زندانیان جرایم غیرقانونی با پرداخت سوم سهم از امام علی ارائه نشده است.”

آنها به دانشگاهیان سنی مانند شیخ هوشام الدین موجتاد و Mamousta Sayed Salahuddin Hassami اجازه دادند تا زندانیان را تحت نظارت ستاد عامه آزاد کنند تا کار دیات را در سایه پیامبران پیامبران بررسی کنند. به همین دلیل ، در آستانه عید سعید فیتر ، مرکز عمومی دیات در این زمینه روشن از زکات فیتر و سایر بودجه های مذهبی فراخوانده شد ، در حالی که محکومین جنایات غیر عمدی از بخش شادی مراکز خانوادگی تقریباً 6000 زندانی هستند. علاوه بر حمایت از این لایه های ضعیف ، علاوه بر دیدگاه جامع تر ، واقعاً سلامت اجتماعی تعهد اخلاقی و تعهد معنوی را تضمین می کند.

با توجه به عدم وجود یک پایگاه خاص در جمع آوری این صندوق های نقدی ، نیکوکاران می توانند زندانیان خود را با مرکز Diyat -e -E -Presisoneers و از طریق جام بانک Mellat (شعبه مرکزی) ، بانک تجارت (شعبه) آزاد کنند.

اخبار مرتبط

ارسال به دیگران :

آخرین اخبار

همکاران ما