گزارش بانک اطلاعاتی تفکر و فرهنگ جمعیت ، زندگی اجتماعی باید ادامه یابد یکی پزشک و یک نانوایی دیگر و یک کشاورز سوم باشید. مردم برای به اشتراک گذاشتن مسئولیت و وظایف در بین مردم متفاوت ایجاد شدند.
به گزارش شیعه نیوز ، ، یکی یکی از سؤالاتی که این روزها قابل شنیدن زیادی است این است که چرا زن در اسلام بسیار محدود است؟ آیا او انتزاعی خواهد بود ، آیا او تحت سلطه پدرش است و سپس با همسرش ازدواج کرده است؟
نمای کلی:
کودک ، چه پسر و پسر ، تحت حمایت پدر خانواده است و هیچ تفاوتی بین دختر و پسر وجود ندارد. تنها استثناء این است که اجازه پدر برای ازدواج با دختر لزوماً براساس مواد دختر نیست.
پس از ازدواج ، آنها همچنین بر این تعهدی عمل می كنند كه زن و مرد همزیستی مشترک مسئولیت مشترک را با هم جمع می كنند و هیچ کس حق ندارد در حزب مخالف مسلط شود.
پاسخ دقیق:
طبق آموزه های اسلام ، هیچ یک از مردان ، مردان ، قبایل ، قبایل و نژادها به جز عدالت الهی نسبت به دیگران برتر نیستند. [۱]یا من نام آفرینش خود را دارم … اوه ، ما شما را توسط یک مرد و یک زن آفریدیم و شما را به یک ملت و یک تنه برای شناسایی متقابل تبدیل کردیم. در حقیقت ، ارزشمندترین چیز او برای خدا منصفانه است.
این بدان معناست که در کمال انسان و دستیابی به فضایل مانند کسب دانش ، دانش و ارزش و شخصیت انسان و همچنین دستاورد کمال انسان و غیره یکسان است و هیچ کس برتر از دیگری نیست.
اما این بدان معنا نیست که همه مردم تحت هر شرایطی و وظایف یکسان هستند. این را قبول نمی کند.
جامعه بشری یک سیستم ارگانیک و ارگانیک است که هر کس مسئولیت یا عضو دیگری را بر عهده دارد ، مانند: قلب مسئول پمپاژ خون و تحویل اکسیژن به تمام سلول های بدن است. به این چشم مأمور شده است که از چیزهای مادی عکاسی کند و به شبکه عصبی اعتماد کند و کابل های عصبی را به مغز منتقل کند. علاوه بر این ، هر اندام و اندام وظیفه ای دارند که با وظایف سایر اندام ها متفاوت است. این مورد در جامعه بشری است ، اما در کل جهان طبیعت.
جهان مانند چشم ، خط ، ابرو و ابرو است که همه چیز برای خودش خوب است
زندگی اجتماعی باید ادامه یابد یکی پزشک و یک نانوایی دیگر و یک کشاورز سوم باشید.
مردم برای به اشتراک گذاشتن مسئولیت و وظایف در بین مردم متفاوت ایجاد شدند.
امام علی (ص) گفت: la yazal elas خوب ما را متمایز می کنیم[۲] تا زمانی که از اختلافات لذت ببرند ، مردم در معرض رحمت الهی قرار می گیرند. اگر تفاوتی وجود نداشته باشد ، هلاک خواهید شد.
بنابراین با وجود اختلافات بین افراد جامعه ، یکی مسئولیت مدیریت جامعه را بر عهده می گیرد ، یکی او کشاورز می شود و جامعه به یک مدیر احتیاج دارد زیرا باید مرتب باشد و از هرج و مرج جلوگیری کند.
خانواده کوچکترین هسته جامعه بشری است. در این جامعه کوچک ، وظایف و مسئولیت های شاهد نیز باید مشخص شود. یکی مدیریت و مسئولیت این امر باید به عهده بگیرد.
در دنیای امروز پذیرفته شد که اگر یک هیئت (حتی یک هیئت سه نفره از سه نفر) وظیفه انجام کاری را انجام دهد یکی از این سه رئیس و مدیر و معاون دیگر یا عضو ، در غیر این صورت هرج و مرج یافت می شود ، یعنی در هر سازمان و در هر اجتماعی محدود محدود است. یکی آنها را مدیریت کنید. آیا مدیر مرد وجود دارد یا یک مرد؟ مسئولیت ها باید مطابق با سیستم توسعه باشد و با ایجاد زن و مرد موافق باشد. اسلام می گوید که این مسئولیت مطابق با ایجاد مرد و مدیر مرد و خانه زن معاون وی است. (آل -راژال قوامون علی النسا …)[۳]
اشتباه نکنید ، و استبداد و ظلم مردان از طریق زنان برداشت نمی شود ، اما این جامعه کوچک زمان خوبی و با مسئولیت پذیری را رقم می زند و همه از آنها سود خواهند برد.
می توانید تعجب کنید که چرا این مسئولیت به اسلام داده نشده است. در پاسخ ، ما می گوییم: همانطور که در بالا ذکر شد ، این مسئولیت مطابق با خلقت و ماهیت زن و مرد است.
اگرچه زن و مرد از نظر بشریت فرقی نمی کنند ، اما از نظر جسمی (اندام) ، احساسات ، احساسات ، اخلاق و فعالیتهای مغزی متفاوت هستند.
از نظر قدرت بازو و رشد عضلات ، قدرت زن به مردان نمی رسد. شکی نیست که مردان بسته به تفاوت در ایجاد این دو کارهایی انجام می دهند که نیاز به قدرت و قدرت بدنی دارند. و کار آسان زنان.
با توجه به احساسات ، احساسات و تمایلات مطابق روانشناسان ، محبت ، رفتار منفعل ، رفتار عاطفی و پشتیبانی از ویژگی ها و رفتارهای زن در مواجهه با پرخاشگری ، استقلال ، رقابت قانون و حاکمیت است.[۴]
مسئولیت ها و مسئولیت های مختلف اجتماعی به دلیل تفاوت در ایجاد و توسعه است. زنی که مبتنی بر شوهرش و رفتار منفعل علیه شوهرش است (مطیع او). اما مرد می خواهد با استقلال و حاکمیت همسرش استراحت کند.
این همان Al -Rajal al -nasa al -nasa است ، به این معنی که مرد باید مسئول خانواده باشد.
پس از همان مسئولیت اسلام ، مرد وظیفه دارد خانواده را تأمین کند.
مسئولیت تأمین هزینه های خانوادگی برای مردان طبیعی است و هیچ کس اعتراض نمی کند که به نفع زنان و بار مردان باشد زیرا در طبیعت ریشه دارد و ریشه در خلقت دارد. البته این مسئله برای مردان نیز مهم است که خدمات بالایی از جهاد و خدمت سربازی را تعیین کنند ، و این اعتراضی نیست که به نفع زنان باشد و آنها را آزاد کند.
در آیه 2 توسط سورات النیسا ، قرآن پس از ابراز مسئولیت مردان در خانواده ، از این دو نیرو (مهارت و نگهداری بدنی) نام برد.[۵]
اگر یکی ما از قوانین اسلامی دوست نداریم ، باید در کنار سایر سؤالات اسلامی سؤال شود و مطابق با همه جنبه ها ارزیابی شود. در امور خانوادگی ، مسئولیت زن و مرد باید گردآوری و ارزیابی شود. درست همانطور که اسلام مردان را فراهم می کند ، به زنانی مانند نگهداری ، جهیزیه ، پول خون ، جهاد و ارتش و غیره نمی دهد ، زنان مسئول مردان نیستند.
این دو نوع باید اندازه گیری و ارزیابی شوند.
پاورقی:
[۱] بشر حج (1) آیه 2.
[۲] مجلسی ، بهار النوار ، جلد. 1 ، ص.
[۳] بشر NISA (1) ، آیه 2.
[۴] بشر روانشناسی رشد ، جلد. 1 ، ص.
[۵] بشر محمد تاگی مودارسی ، تفایر هدایات ، جلد. 1 ، ص.