گزارش بانک اطلاعاتی تفکر و فرهنگ جمعیت ،شهر کابل ، که زمانی آپارتمان 3 میلیون نفر در نظر گرفته شده بود ، در دو دهه گذشته بیش از 6 میلیون نفر را در خود جای داده است. رشد جمعیت در کابل شامل گروه های قومی مختلف در افغانستان است و شیعیان افغانستان حضور بزرگی در کابل دارند که بیشتر آنها در منطقه غربی پایتخت افغانستان زندگی می کنند.
شهر کابل ، پایتخت افغانستان ، به دلیل درگیری های درگیری داخلی ، جمعیتی دلخراش و اندک بود ، اما چهره این شهر پس از سقوط دور اول طالبان و ایجاد یک سیستم جمهوریخواه و شهر کابل به کابل تغییر یافت. یکی این یکی از پرجمعیت ترین شهرهای جهان شد.
با تأسیس سیستم جمهوریخواه در افغانستان و پذیرش قانون اساسی وی در سال ششم ، دروازه کابل برای سرمایه گذاران و ورود افراد آسیب دیده از مناطق مختلف باز شد. سرمایه گذاران با عجله به سرمایه گذاری و ساخت ساختمان های مجلل و در عین حال با بازسازی ، بسیاری از افرادی که درگیر فقر و درگیری های محلی در استان های مختلف افغانستان بودند ، شهر کابل را برای زندگی بهتر انتخاب کردند.
افزایش چشمگیر جمعیت کابل از سالهای 1 به 2 ساله است. در این مدت ، شهر کابل در بخش های مختلف از جمله رشد اقتصادی ، وضعیت اجتماعی و فرهنگی ، شهر ایده آل برای مردم در افغانستان به نظر می رسید و توسط استان ها و استان های مختلف به کابل جذب می شد.
جمعیت قابل توجه شیعیان در پایتخت افغان
شهر کابل ، که زمانی برای آپارتمان سه میلیون نفر در نظر گرفته شده بود ، در پنج دهه گذشته بیش از 5 میلیون نفر را در خود جای داده است و رشد جمعیت در این شهر برای شهرنشینی در کابل دشوار بوده است.
رشد جمعیت در کابل شامل گروه های قومی مختلف در افغانستان است و شیعیان افغانستان حضور بزرگی در کابل دارند که بیشتر آنها در منطقه غربی پایتخت افغانستان زندگی می کنند.
حضور شیعیان در وستکابول در دو دهه گذشته برگشته و از استان های مختلف شیعه افغانستان از جمله بامیان ، دایکوندی ، میادین ورداک و غور آمده است. بیشتر این شیعیان مهاجر بودند که پس از بنیاد جمهوری در افغانستان در سال 2001 از ایران و پاکستان به افغانستان بازگشتند.
با این حال ، شیعیان در پایتخت افغانستان به طور انحصاری در غرب کابل (منطقه دشت-بارتی) و شیطان در سایر مناطق این شهر از جمله Karta-Sakhi ، Darul-Aman ، Taymani ، Chandawal نیز پراکنده هستند و شیعیان در این مناطق بومی کابول ها زندگی می کنند.
شیعه از فرصت های کابل بهره مند می شود
Sakineh Adib دختری شیعه از شهر بههود در استان وردک افغانستان است که حدود 5 سال پیش به همراه خانواده خود به کابل آمد. در طی این سالها در مدرسه و دانشگاه تحصیل کرد و ادبیات فارسی را به پایان رساند. این خانم شیعه افغان چند سال است که در مراکز آموزش خصوصی تدریس می کند.
آدیب گفت هدف این است که شهر کابل را به منظور زندگی ، تحصیل و پیشرفت در مناطق اجتماعی ، فرهنگی ، اقتصادی و علمی انتخاب کنیم ، زیرا در منطقه روستایی وی هیچ فرصت آموزشی برای خانواده های شیعه وجود نداشت.
وی گفت: “نتیجه سالها در کابل این بود که من و خواهرانم می توانیم در مدارس و دانشگاه ها تحصیل کنیم و اکنون همه کار می کنند.” اگر خانواده من به کابل مهاجرت نکرده بودند ، این فرصت های آموزشی و شغلی برای اعضای خانواده ما ارائه نمی شد.
تأثیر مهاجرت شیعه به پایتخت افغانستان
در همین حال ، حسن ربانی ، استاد دانشگاه ، گفت که روند شهرنشینی در افغانستان در سالهای اخیر به شدت رشد کرده است و بسیاری از افراد برای دستیابی به مؤسسات اجتماعی ، رفاه و اقتصادی به مراکز شهری به ویژه در کابل مهاجرت کرده اند. از طرف دیگر ، کابل ، به عنوان پایتخت افغانستان ، اقتصادی تر ، سیاسی ، اجتماعی و فرهنگی مهمتر شده است و شهروندان در شهر می توانند به هر فرصتی دسترسی پیدا کنند. شیعیان افغانستان این موضوع را به خوبی درک کردند و بیشتر از همه افراد دیگر در کابل به فرصت های اقتصادی ، اجتماعی و علمی در کابل رفتند.
استاد دانشگاه ادامه داد: یکی دلایل دیگر اینکه شیعیان در افغانستان شهر کابل را برای زندگی انتخاب کردند ، وضعیت در معرض خطر آنها در مناطق دور افتاده است. شیعیان در افغانستان در سالهای اخیر تحت فشار مذهبی ، قومی ، فرهنگی ، اجتماعی و اقتصادی قرار داشته اند. نمونه ای از این موارد در استان های دایکوندی و غور بود که در آن شیطان این استان ها از یک طرف بودند و به فرصت های اقتصادی ، اجتماعی و علمی دسترسی نداشتند.
در پاسخ به این سؤال كه آیا مهاجرت شیعه افغان پس از كابل و خروج از مناطق وی به تاریخ شیعه كشور آسیب می رساند ، گفت: من فکر می کنم این درست نیست. برای همه مشخص است که روند توسعه و پیشرفت انسانی مردم را ملزم به انتخاب شهرنشینی می کند ، و شیعیان افغان این موضوع را به خوبی درک کرده اند.
وی همچنین توضیح داد: شیعیان افغان که بیست سال به کابل آمده اند ، در شرایط فعلی وضعیت اجتماعی ، اقتصادی و علمی خوبی دارند. این روند مهاجرت نه تنها به تاریخ شیعیان در افغانستان آسیب رساند ، بلکه پیشرفت های خجالتی را نیز در سطح کشور انجام داد و این بارها در تاریخ افغانستان امروز نشان داده شده است.
به گفته استاد دانشگاه ، شیعیان افغان در دو دهه گذشته ستونی از رشد کابل بوده اند. اگرچه مشکلات فرهنگی و اقتصادی وجود داشته است و آنچه انتظار می رفت ، شیعیان پس از مهاجرت طبق کابل به سرعت در مناطق مختلف رشد کرده اند.