اثاثه در ذکر شدهشیخ فرید الدین عطار نیشابوری از شیخ ابول حسن خرهانی او با احترام و تحسین عمیق به یاد می آورد. آتار او را یکی از بزرگان قلب و قلب قلب می داند که او نه تنها پیشگام رفتار عرفانی بوده است ، بلکه با سادگی ، شفقت و فروتنی قلب های زیادی را ربوده است. توضیحات وی بیان می کند که همه در خانه خود بودند – هیچ تفاوتی بین یهودیان و مسلمانان یا خوب و بد – زیرا او گفت: “هرکسی که به این کار بیاید ، نان خود را بدهید و از ایمان خود بپرسید.” این جمله بیانگر روح گسترده و انسانی او است که از نظر عطار جوهر واقعی عرفان است.
آتار همچنین به روحیه ، اشرافی و خاص شیخ خرگانی اشاره دارد ، اما بیش از معجزات بیش از معجزات. معنویت درونی او و رفتار عاشقانه او تأکید می کند او شیخ را تجسم یک عارف کامل می داند که ظاهر دین نیست بلکه به حقیقت است. رابطه شیخ با بازید باستامی (هرچند در زمان خود نبود) به عنوان) “وراث معنوی Bayazid” همچنین در متن ذکر شده است. نگاه آتار به شیخ خرگانی نگاهی عاشقانه و پر رنگ است. انگار او یکی او از قله های مرتفع عرفان خوراسان می داند که به بیشترین شکل عشق ، خدمات و فروتنی را با هم مخلوط کرده است.