Vahid Mahmoud Gharabagh ؛ “شعر محصول بی حوصلگی انسان در لحظه هایی است که در معرض نبوت قرار دارد.” این یک شخصیت عالی در تاریخ هنر است. نگرشی که او امید داشت ، یا به عبارت دیگر ، شعرهای مهدی خوان صالح ، و واقعاً نبوت و پیام رسانی در آثار او. شخصیتی که تاریخ ایران باستان را با مفهوم عدالت آمیخته است. کسی که واقعاً عاشق فرهنگ باستانی این خاک بود. اخوان واقعاً مجذوب عدالت خواهد شد تا زمانی که اعتقاد داشت این عدالت است.
به گفته برخی از شاعران شعر و ادبیات ، آثار اخوان المسلمین با دنیای باستان و البته اشعار خییام در هم تنیده شده است. اگر در وزن ، قافیه ، مجازات و همچنین ترجیح و تکرار دیده می شوید. در این میان ، پشیمانی و عزاداری از گذشته در آثار اخوان است.
برادری کسی بود که با نگرانی های جامعه آشنا بود. همانطور که او آنها را به زیبایی و با قلم بیان کرد. نه تنها در شعر نیمای بلکه قادر به نوع کلاسیک است. اخوان المسلمین نیز متخصص در پخش موسیقی و مقامات موسیقی بود. او هنر متفاوت خود را در آثاری مانند وینت ، آرگون ، پایان شهنوام و همچنین در حیاط کوچک پاییز در زندان به تصویر می کشد. اخوان المسلمین تأثیر بسزایی در شخصیت هایی مانند بهرام بیضئی ، محمد رضا شفیعی کادکانی ، اسماعیل خوی ، داریوش اشوری و علی شریفی داشته است. کسانی که دارای دارایی برای شعر و فرهنگ معاصر بوده اند. دلیل نبود این یک استاد است ، مانند اخوان المسلمین که برای اولین جشنواره بین المللی شعر فجر در بخش ملی و میهن پرستانه انتخاب شده است.
از ابتدا ، اخوان در صورتی که از دست دادن دو فرزندش می دید ، با رنج همراه بود. اخوان المسلمین در اولین سفر که آخرین سفر وی در خارج از کشور بود ، با استقبال متفاوت و گرم مورد استقبال قرار گرفت. سفری به دعوت خانه فرهنگ جهانی در برلین. سرانجام این هنرمند بر اثر سکته مغزی درگذشت و در تهران درگذشت. نیازی به گفتن نیست ، هنر برادری در ترکیب مضامین ادبی و آرایه های ادبی ، مانند نماد و استعاره ، مثال زدنی است.
تأثیر برادری در جهان بینی و بینش های مختلف هم نسل و هم نسل های بعدی است. شعرهایی از منشأ ادبی دوره کنونی ، در هم تنیده با آثار باستانی. شخصیتی که از حس و درک هنری خود پیروی می کرد. سرانجام ، اخوان المسلمین یک مطالعه ویژه و اشتیاق در هنر داشت.