Farzaneh Farahani: با تمام امنیت او برای انسان ، خانواده گاهی اوقات نامشخص ترین مکان برای بالاخره برای قتل دختران و زنانی است که به گونه ای رفتار کرده اند که توسط مردان باریک خود مانند پدر ، برادر و همسرش ترجیح داده نشده اند.
این تصویر خود و حکمت برخی از مردان هنوز در جهان است و متأسفانه طرفداران کمی ندارند و هیچ هفته یا روزی وجود ندارد که قتل یک دختر جوان یا یک زن جوان از مردان ، که در آن او در مجاورت او منتشر نشده است ، مانند پدر ، برادر ، همسر و غیره ، و اکنون تعداد دختران قاتل و زنان گزارش نشده است.
“قتل های افتخاری” این دو کلمه غالباً عناوین است که با وجود پیشرفت گسترده زندگی مردم در سالهای اخیر ، و بخش دردناک تر داستان این است که با وجود چنین شرایطی ، نه مجازات بازدارنده برای مجرم قانونگذاری و ویژگی های اجرای قانون.
جدیدترین نمونه این خبر ، قتل Atefh Zegibi ، یک دختر 5 ساله شوشاری است که ماه گذشته با گلوله های خشونت و برادر پدرش قبل از چشم نوزادش کشته شد.
خبرنگار پیام های آنلاین برای بررسی جزئیات حقوقی پرونده های مربوط به “قتل های افتخار“هادی جعفرپور ، وکیل دادگستری ، مکالمه ای دارد ؛ جزئیات مکالمه زیر را ببینید.
علت اصلی افتخار چیست؟
بیشتر قتل های افتخار در مناطقی از مناطق محروم کشور رخ می دهد ، که عمدتا سنتی ، قبیله و قبیله هستند و بدون شک این که رسانه ها یا قوه قضاییه واقعی نیستند ، و در جرم شناسی به آن جنایات خاکستری گفته می شود. این یعنی جنایاتی که دیده نمی شوند و گزارش نشده اند. قتل افتخاری از دو منظر به نظر می رسد: یکی چشم انداز اصول مذهبی و یکی هر دو در تنه سنتی است.
اگر به فلسفه وجودی مراقبت از کودک یا افتخار نگاه کنیم ، می فهمیم که اعتراض اصلی علیه قانونگذار است.
اعتراضات مربوط به قانون در پرونده چیست؟
در ماده 5 قانون کیفری اسلامی ، ما به عنوان یک قتل بحث می کنیم که وقتی مرد همسر خود را در یک زمینه متفاوت می بیند و یقین دارد که هر دو از ارتباط ازدواج راضی بودند ، قانون این مرد را قادر می سازد که هر دو را بکشد و نه قصاص ، و به عنوان تمثیل سازهای قدیمی. این بدان معنی است که قانون مجوز برای کشتن دیگری ، و ماده 6 قانون کیفری اسلامی یکی از موارد نقض حقوق بشر در حقوق بشر در دیده بان حقوق بشر در ایران بوده است.
ماده 1 و 2 قانون کیفری اسلامی بیان می کند که پدر یا پدربزرگ کودک را بازگردانده نمی شوند.
ماده 1 و 2 قانون کیفری اسلامی همچنین بیان می کند که پدر ، اگر فرزند خود را بکشد ، بازگردانده نمی شود و بعداً در ماده 2 اظهار داشت که مجازات می شود. کابینه در دوران ریاست جمهوری روحانی نیز طرحی برای تشدید چنین پدر فراهم کرده است ، اما برخی معتقدند که این موارد ، ماده 2 و 2 ، اصول اساسی دادگاه دارند و به آنها اجازه نمی دهند که این قوانین را تغییر دهند. اگر هر یک از مقررات قانونی ذکر شده در مورد پرونده قانونی و حتی کسانی که به پرونده پرونده نوظهور روی آورده اند و در مورد قانون پرونده پویا استدلال می کنند ، در صحت احادیث و سنت هایی که این دو ماده حقوقی اختصاص داده شده اند ، شک دارند.
نظر دیوان عدالت امروز در مورد همسران یا تولد چیست؟
داماد آقای محله درباره ماده 5 قانون کیفری اسلامی ، که قتل است ، مقاله مفصلی دارد که در آن برخی از این قانون حدیث را توسط امام جعفر السادیق نسبت می دهند تا اشتباه باشد و وجود ندارد. تنها داستانی که در مقاله ذکر شده در مقاله ذکر شده است: “روزی مرد عرب همسر خود را در دیگری تماشا کرد و او را به قتل رساند ، به پیامبر رفت و به پیامبر گفت:” یا تحمل یا طلاق گرفته “، و این مستندترین روایت اسلام و غیره است.
در مورد قتل های داخل خانواده ، ریشه های فرهنگی صحیح است و امکان جلوگیری از درست آنها با یک استراتژی قانونگذاری رفتار نمی شود و نه تنها انتظار می رود که آنها را اصلاح کند.
در بحث در مورد مراقبت از کودکان ، بسیاری از وکلای امروز ، مانند آقای سانی و وکلای معاصر وی ، می گویند که پدری که فرزند خود را می کشد انتظار نمی رود که پدر به دلیل احساسات پدر به قتل رسیده باشد. این بدان معناست که فرزند وی آن را به عنوان پدر و فرزند انتظار داشت و فرزند وی انتظار را برآورده نمی کند و پدر تحت تأثیر تعدادی از عوامل روانی و روانی است. در این حالت ، ما می گوییم که هرکسی که به احساسات داخلی و عوامل روانشناختی متعهد باشد ، فقط یک جرم و چیزی نیست که به نام اضطراری باشد. و این به این دلیل است که زندگی بشر تنظیم شده است و حزب هنگام انجام قتل باید مجازات شود.
آیا آماری در مورد قتل دختران و زنان توسط پدر ، برادرش و سایر اعضای خانواده وجود دارد؟
از سال ششم ، سر دخترش ، رومینا یکی از شهرهای شمالی کشور با روزی که آته زکبی توسط پدر و برادرش در شوشار کشته شد ، من در تعداد روزهایی که آژانس های خبری قتل دختران و زنان را منتشر نکردند ، آن را شکست دادم.
هیچ یک از دولت به احترام به قتل ها و فرزندان دیگر ، مانند قتل بابک Khorramdin ، هیچ کارمند دولت واکنش نشان نمی دهد. فقط رسانه ها گزارش ها و پیام های مرتبط را منتشر می کنند.
یکی از قوه قضاییه و بخش اجرایی ، پرونده های قتل های کودک و شخصیت مأمورین این قتل ها را مورد تجزیه و تحلیل قرار نمی دهد. پدر در قتل کودک نیست و سرانجام هنگامی که محکوم شد ، چندین سال بازداشت می شود. ماده 1 و 2 قانون کیفری اسلامی بیان می کند که پدر یا پدربزرگ کودک را بازگردانده نمی شوند.
برادر ، وقتی خواهرش را می کشد ، هنوز پدر است و معمولاً رضایت می دهد. در مورد قتل های داخل خانواده ، ریشه های فرهنگی صحیح است و امکان جلوگیری از درست آنها با یک استراتژی قانونگذاری رفتار نمی شود و نه تنها انتظار می رود که آنها را اصلاح کند.
می توان گفت حداقل پنج نفر حداقل هر روز توسط اعضای خانواده خود کشته می شوند و معمولاً به دلایل فرهنگی و سنتی ، این قتل ها بیشتر برای دختران و زنان ظاهر می شود.
آیا به افتخار قتل های افتخاری دادخواستی را نسبت داده اید؟
من یک مورد داشتم که در آن یک برادر سر خواهرش را قطع کرد و پدر آمد و موافقت کرد و گفت که من خون دخترم را رها کردم و پسر پس از 5 سال و شش ماه آزاد شد.
پس از قتل محبت زبول در شوشار در چند هفته گذشته یکی بستگان مونا حیدری از یک نوجوان 6 ساله که در سال 6 توسط همسر و برادرش از پسر عموی خود در آهواز کشته شد ، به من گفت ، همسر مونا حیدری چرخید و هیچ کس در منطقه جغرافیایی آهواز و سایر شهرهای او انجام نداد.
فقط بخشی از وقایع منجر به قتل زنان و دختران در مکان های مختلف می شود و حملات کلامی و جسمی زیادی وجود دارد که به عنوان مثال عکسی از فرزندشان دیده اند ، زیرا آنها شماره تلفن عجیب و غریب یا دختری را دیدند که موهای خود را رنگ کرده است. باید بگویم که در بسیاری از موارد قتل زنان و دختران منتقل نشده و هیچ کس از آنها آگاه نیست.
۴۷۴۷