در زمانی که دارو و درمانی در برابر بیماری ها نبود و علم پزشکی به طور کلی برای تولد نوزاد تعمیم نیافته بود ، و البته این یک نعمت برای خانواده های موجود در خانواده ها برای هر مرحله از رشد و جشنواره کودک بود. ضیافتی که توسط روحیه سالم و خوب فرزند شما با آشنایان و همسایگان برگزار می شود.
زاری فروزی ، که به ویژه به تاریخ تهران علاقه مند است و فرزند محله شاپور است ، می گوید: “در تهران قدیمی ، توجه به سنت ها و آداب و رسوم از اهمیت ویژه ای برخوردار بود.” همه به آن احترام گذاشتند و به یکدیگر کمک کردند تا این کار را انجام دهند. یادم می آید یکی یکی از سنت های خاص تهران ، مراسم “شش شب نوزاد” بود. مردم در پایان روز پنجم و در آغاز شب ششم اعتقاد داشتند ، “شرم” خالق به فرزند و مادر خود حمله کرد. آنها “شب ششم” تولد نوزاد را به عنوان ناخالص ترین و خطرناک ترین شب برای کودک و کودک مشاهده کردند. “
بسیاری از زنان در آن زمان طعم تلخ مرگ کودک خود را داشتند. بیشتر نوزادان در روزهای ابتدایی در اثر بیماری ها و هزاران بیماری ناشناخته درگذشتند ، اما مردم از نظر علمی تصور نمی شدند. بنابراین اگر یک نوزاد به مدت شش روز زنده مانده بود ، شش شب کودک آن را نگه می داشت ، و البته این جشن در شهرهای دیگر برگزار می شد ، اما تهری ها آداب و رسوم خود را داشتند.
میوه پیرزن در بسیاری از سنت های پیر تهران به خوبی خشک شده است. او می گوید: “تهران شش شب را” شب بخیر “می دید و معتقد بود اگر این شب به تأخیر بیفتد ، شبهای دیگر چندان مهم نبودند و معتقد بودند که زائو در این دنیا و یک پا در این دنیا و یک پا دارای پا است به عنوان مثال ، در این جهان می تواند باشد ، بنابراین می تواند سقوط کند یا بیمار شود. اسفند و او چهار و آیتاتور آواز خواند و در زابو ، کودک ، از طریق اتاق و شش نفر درگذشت. با خاکستری که از اسفند و بخور دادن باقی مانده است که به بادائو می رود. فرض بر این بود که کودک در شب شش نفر روی زمین خواهد بود ، به طور کامل تبدیل می شود. به همین دلیل ، کودک گاهی اوقات در سرش می خوابید و گاهی اوقات در آغوش او متوقف می شد تا “شش شب” بدست آورد. در شب شش ، آنها نیز یک مهمانی یا مهمانی برگزار کردند. مردان در بیرون خانه نشسته بودند و زنان در یک فضای داخلی نشسته بودند. آن شب به طور عمده به نام های کودک نامگذاری می شد. “
خاکستر دنتونک با 2 قلم وارد خانه شد
جشن های مهم دیگر پس از تولد نوزاد ، جشن دندان بودند. دندانپزشک سلامت و خوب کودک را بیان کرد.
زاری فروزی می گوید: “تهری ها به نام Ash Denton” ، و آنها باید در هفت سالگی پخته شوند و آن را به چهار خانه بفرستند. “البته ، این خاکستر در طول تحصیلات من در کتابهای آشپزی صفوی نامگذاری نشده بود ، و به نظر می رسد که این خاکستر در دوران قاجر پخته شده بود. در گذشته خانه ما در بازار شاپور بود ، من همسایگان دندان را به یاد می آورم که مادرم مجبور شد کاسه اش را پر کند. برای جلوگیری از دندان کودک بسیار مفید است.
